Fanatik Beragama dalam Kalangan Masyarakat Islam di Malaysia: Analisis Berdasarkan Pemahaman Terhadap Fiqh Al-Hadith
Fanatics of Religious Among Muslim Community in Malaysia: Analysis on the Understanding Base on Fiqh Al-Hadith)
Abstract
In the Muslim community in Malaysia, mechanisms of religion can be seen in various atmosphere and conditions depending on the understanding of the teachings in the religion itself. Although Islam is derived from the Quran and guided by Prophet Muhammad Peace Be Upon Him, but in expressing understanding among the communities are different. Therefore, reveal different groups with different religious will be manifestation until the realization of the conditions that are simple, the fanatical (extreme) and the deviants. Through deductive and inductive analysis method, this article aims to collect the hadith associated with religious fanaticism and explain the meanings in the hadith refers to religious fanaticism and clarify understanding based on discussions base on fiqh al-hadith. The analysis found that there are five (5) hadith that form the basis of discussions related to the religious fanatics refer to the theory and the understanding aspect with three main themes: [1] the prohibition exceeds the limit, something extreme or burdensome; [2] ban invent a new religion and [3] religion that easy and not burdensome or charge.
ABSTRAK
Dalam masyarakat Islam di Malaysia, mekanisme beragama dapat dilihat dalam pelbagai suasana dan keadaan bergantung kepada pemahaman terhadap ajaran agama itu sendiri. Sekalipun agama Islam itu bersumberkan kepada al-Quran dan berpandukan kepada ajaran yang hanya dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, tetapi dalam menzahirkan kefahaman dalam kalangan masyarakat adalah berbeza. Dari itu, lahirkan pelbagai golongan yang memanisfitasikan agama dengan pelbagai keadaaan sehingga wujudnya golongan yang bersifat sederhana, golongan yang fanatik (ekstrem) dan golongan yang sesat. Melalui metode analisis deduktif dan induktif, artikel ini bertujuan untuk mengumpulkan hadith berkaitan dengan fanatik beragama dan menjelaskan pengistilahan dalam hadith yang merujuk kepada fanatik beragama serta menjelaskan pemahaman berdasarkan perbincangan dalam fiqh al-Hadith. Hasil analisis mendapati bahawa terdapat lima (5) hadith yang menjadi asas perbincangan berkaitan dengan fanatik beragama dari sudut landasan teori dan pemahaman berkaitan dengannya dengan merujuk kepada tiga tema utama iaitu [1] larangan melampaui batas, extreme atau memberatkan sesuatu; [2] larangan mengada-adakan sesuatu baharu berkaitan agama dan [3] agama itu mudah dan tidak memberatkan atau membebankan.
Downloads
References
Abi Tayyib Muhammad Syamsu al-Haq. (1968). ‘Awn al-Ma’bud syarah sunan Abi Dawud, ed. Abdul Rahman Muhammad ‘Uthman. Madinah: Maktabah al-Salafiyah.
Abu Dawud, Sulaiman bin al-Ash’ath bin Ishaq al-Azidi al-Sijistani. (2000). “Sunan Abu Dawud”, dlm. Mausu’at al-Hadith al-Sharif: al-Kutub al-Sittah, ed. Salih bin ‘Abd al- ‘Aziz Al al-Syaykh. Riyadh: Dar al-Salam.
Al-‘Aini, Badr al-Din Abu Muhammad Mahmud bin Ahmad. (2001). ‘Umdah al-Qari Sharh Sahih al-Bukhari, ed. ‘Abd Allah Mahmud Muhammad ‘Umar. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Bukhari, Abu ‘Abd Allah Muhammad bin Isma’il. (1987). al-Jami` al-Sahih al-Mukhtasar (Sahih al-Bukhari), ed. Dr. Mustafa Dib al-Bagha. Beirut: Dar Ibn Kathir.
Al-Bukhari, Abu ‘Abd Allah Muhammad bin Isma’il. (2000a). al-Jami’ al-Sahih al-Bukhari, ed. Muhib al-Din al-Khatib. Kaherah: Matba’ah al-Salafiyah.
Al-Bukhari, Abu ‘Abd Allah Muhammad bin Isma’il. (2000b). “Sahih al-Bukhari”, dalam Mawsu’at al-Hadith al-Sharif: al-Kutub al-Sittah, ed. Salih bin ‘Abd al- ‘Aziz Al al-Syaykh. Riyadh: Dar al-Salam.
Al-Nasa’i, Abu ‘Abd al-Rahman Ahmad bin Shu’aib bin ‘Ali. (2000). “Sunan al-Nasa’i, dlm. Mawsu’at al-Hadith al-Sharif: al-Kutub al-Sittah, ed. Salih bin ‘Abd al- ‘Aziz Al al-Syaykh. Riyadh: Dar al-Salam.
Al-Qaradawi, Yusuf. (1406H). al-Sahwah al-Islamiyyah Bayn al-Juhud wa al-Tatarraf, Qatar: Kitab al-Ummah.
Al-Qaradawi, Yusuf. (1984). Kebangunan Islam di Antara Tentangan dan Ekstrimisme. terj. Muhammad Rivai Batubara. Kuala Lumpur: Angkatan Belia Islam Malaysia.
Bustanuddin Agus. (2006). Agama Dalam Kehidupan Manusia: Pengantar Antropologi Agama. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada.
Chaplin, J. P. (2009). Kamus Lengkap Psikologi, terj. Kartin Kartono, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Charles S. Liebman. (1983). Extremism As A Religious Norm, dlm. Journal for the Scientific Study of Religion 22, 1 (1983): 75-86.
Dinda Ayu Kusumaningtyas. (2011). Fanatisme dan Radikalisme Agama. Latihan Ilmiah di Jurusan Sistem Informasi, Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer, AMIKOM, Yogyakarta.
Hajah Noresah Baharum et. al. (2007). Kamus Dewan Edisi Keempat, cet. ke-2. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Harun Nasution. (1974). Islam Ditinjau Dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Bulan Bintang.
Hasan Muarif Ambary et.al. (1994). Insiklopedia Islam, j. 4, c. 2. Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve.
Hidayati. (2015). Analisis Makna Kontekstual Kata دين /Dῑnun/ Dan ملةّ /Millatun/ Dalam Al-Qur’an Al-Karim, Disertasi Sarjana, Departmen Sastra Arab, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, Medan.
http://mubarok-institute.blogspot.my/ (Diakses pada 17 Mac 2017).
http://penaraka.blogspot.my/2012/04/pengertian-agama.html, 25 Julai 2016.
http://sosbud.kompasiana.com/2012/08/13/fanatisme-agama-hukumnya-wajib-485807.html. (Diakses pada Sabtu, 2 Ogos 2014).
http://www.biography.com/people/winston-churchill-9248164, (Diakses pada 4 April 2017).
http://www.thefamouspeople.com/profiles/george-santayana-221.php#wo4hyKpRXWimlvRG.99. (Diakses pada 17 Mac 2017).
https://en.wikipedia.org/wiki/Winston_Churchill. (Diakses pada 4 April 2017)
https://id.wikipedia.org/wiki/Harun_Nasution. 17 Mac 2017.
Ibn Hajar al-‘Asqalani, Ahmad bin ‘Ali bin Hajar Abu Fadl. (1379H). Fath al-Bari Sharh Sahih al-Bukhari. Beirut: Dar al-Ma`rifah.
Ibn Majah, Abu ‘Abd Allah Muhammad bin Yazid al-Qazwaini, (2000), “Sunan Ibn Majah”, dalam Mausu’at al-Hadith al-Sharif: al-Kutub al-Sittah, ed. Salih bin ‘Abd al- ‘Aziz Al al-Syaykh. Riyadh: Dar al-Salam.
Irna Purnamasari. (2016). Faktor Pendorong Fanatisme Pada Suporter Klub Sepak Bola Arsenal Di Balikpapan, Dlm. eJournal Psikologi, 2016, 4 (3).
Jawiah Dakir dan Wan Awang Wan Ali. (2010). Sunnah dan Bidaah Dalam Amalan Orang Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mansor Mohd Noor. (2005). Memahami dan Mengurus Ekstremeisme Agama di Malaysia. Journal Of Ethics, Legal And Govermance, 1.
Marwan Hadidi, S.PdI, (2014), Perintah Yang Disesuaikan Dengan Kemampuan. Jakarta : Yayasan Pendidikan Islam al-Atsary.
Md. Shukri Shuib. (2007). Cetusan Pendekatan Islam Hadhari Bagi Menangani Ekstremeism Islam di Malaysia, Sintok: Fakulti Pengajian Antarabangsa Universiti Utara Malaysia.
Mohamad Kamil Ab. Majid. (2003). Fanatik dan Taksub Dalam Islam: Analisis Pandangan al-Qaradawi. Jurnal Usuluddin, Bil.18, 2003: 25-36.
Mohd Asri Zainul Abidin. (2015). Fanatik Mazhab Fekah & Kesan Negatifnya Terhadap Pemikiran Umat. Perlis: Jabatan Mufti Negeri Perlis.
Muhammad Abu Daraz. (t.t). Al-Din Buhuth Muhammadah li Dirasah Tarikh al-Adyan. Kaherah: Al-Azhar.
Muhyiddin Yahya Bin Syaraf Nawawi. (2007). Hadith Arba'in Nawawiyah, terj. Abdullah Haidhir. Indonesia: Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah.
Mushaddad Hasbullah, Mohd Asri Abdullah. (2013). “Wasatiyyah Pemacu Peradaban Negara”. Dlm. Pendekatan Wasatiyyah Dan Cabaran Ekstrimism Di Malaysia ed. Mahmood Zuhdi Abdul Majid ed. ke-1. Putrajaya: Institut Wasatiyyah Malaysia.
Muslim bin al-Hajaj bin Muslim al-Qushairy. (1374H). Sahih Muslim, (ed.) Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi. Kaherah: Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah.
Muslim bin al-Hajjaj Abu Husain al-Qushairi al-Naisaburi. (2000). “Sahih Muslim”, dlm. Mawsu’at al-Hadith al-Sharif: al-Kutub al-Sittah, , ed. Salih bin ‘Abd al- ‘Aziz Al al-Syaykh. Riyadh: Dar al-Salam.
Santayana, George. (1905). Life of Reason: Reason in Common Sense. New York: Charles Scribner's Sons.
Sheikh Abdullah bin Muhammad Basmieh. (2011). Tafsir Pimpinan al Rahman kepada Pengertian al-Quran 30 Juzuk, ed. Dato’ Haji Muhammad Noor bin Haji Ibrahin, Cet. Ke-20. Selangor: Darul Fikir Sdn. Bhd.
Sheikh Musa Syahin Lasyin. (2002). Fath al-Mu’in Sharh Sahih Muslim. Kaherah: Dar al-Shuruq.
Usman Syihab (2003), “Agama dan Peranannya Dalam Pembangunan Peradaban: Satu Kajian Tentang Pemikiran Malik Bennabi (1905-1973)”, Tesis PhD, Jabatan Akidah dan Pemikiran Islam, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Upon acceptance of an article, Authors will be asked to transfer copyright. This transfer will ensure the widest possible dissemination of information. A notification will be sent to the corresponding Author confirming receipt of the manuscript.
If excerpts from other copyrighted works are included, the Author(s) must obtain written permission from the copyright owners and credit the source(s) in the article.
Also, this work is licenced under a http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
