Metodologi Salafisme dalam Pentafsiran Hadis: Perbandingan dengan Pendekatan Ulama Klasik
The Methodology of Ḥadīth Understanding in Salafism: A Comparative Analysis with Classical Scholars
DOI:
https://doi.org/10.53840/hadis.v16i1.367Keywords:
Pentafsiran Hadis; Ideologi Salafisme; Akidah Islam; Ulama Klasik; Metodologi Pengajian HadisAbstract
Artikel ini meneliti polemik kontemporari berkaitan pentafsiran hadis yang dikaitkan dengan pengaruh pemikiran salafisme, khususnya dalam isu-isu yang melibatkan akidah dan fiqah. Polemik ini timbul apabila sebahagian pentafsiran hadis yang berasaskan kerangka pemikiran salafisme menunjukkan perbezaan dengan pendekatan epistemologi dan metodologi yang dihuraikan oleh para ulama klasik. Perbezaan tersebut telah mencetuskan perbahasan dalam kalangan sarjana Islam berhubung asas metodologi serta autoriti pentafsiran yang digunakan. Sehubungan itu, artikel ini bertujuan menganalisis secara perbandingan pentafsiran terhadap tiga hadis yang berkaitan dengan isu bidaah, akidah dan fiqah yang menjadi polemik dalam masyarakat Islam kontemporari, dengan meneliti perbezaan antara tafsiran yang dikemukakan oleh sarjana berorientasikan salafisme dan tafsiran yang terdapat dalam karya-karya ulama klasik. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif melalui analisis perbandingan teks terhadap sumber-sumber hadis klasik dan penulisan kontemporari terpilih. Dapatan kajian menunjukkan bahawa terdapat beberapa perbezaan yang signifikan antara kedua-dua pendekatan tersebut dari sudut metodologi dan kesimpulan yang dicapai. Perbezaan ini memperlihatkan bahawa faktor kerangka pemikiran dan pendekatan epistemologi memainkan peranan penting dalam proses pentafsiran hadis. Kajian ini diharapkan dapat menyumbang kepada pengukuhan wacana metodologi pentafsiran hadis serta memperluas perbincangan mengenai hubungan antara tradisi keilmuan klasik dan pendekatan kontemporari dalam pengajian hadis.
Downloads
References
Abū al-Ḥusayn, A. ibn F. ibn Z. (1972). Mu’jam maqāyīs al-lughah. Kaherah: Sharikat Maktabah wa Maṭba’at Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī wa Awlāduh.
Abū Dāwūd, S. ibn al-Ash‘ath al-Azdī al-Sijistānī. (2009). Sunan Abī Dāwūd. Beirut: Dār al-Risālah al-’Ālamiyyah.
Adham, I., et al. (1442H). Cabaran pseudo-Salafi terhadap amalan masyarakat Islam. Jurnal Al-Ummah, 2.
Ahmad Hafiz & Khafidz Soroni (2025). Pendekatan Hadis Aliran al-Salafiyyah Moden: Tinjauan Terhadap Metode Hadis Zakariyyā Ghulām al-Bākistānī. HADIS, 15(30), 26-41. https://doi.org/10.53840/hadis.v15i30.321
Al‑‘Asqalani, A. ibn ‘Ali ibn Ḥajar. (1986). Fath al‑Bāri bi‑Sharḥ Ṣaḥīḥ al‑Bukhārī. Kaherah: Dār al‑Rayyān lil‑Turāth.
Al‑Albani. (t.th.). Sharḥ ḥadīth: Min aḥdatha fī amrinā mā laysa minhu fahuwa radd [Audio & transkrip]. Bawwābat Turāth al-Imām al-Albānī. Diakses 6 Februari 2026. https://www.al-albany.com/audios/content/11382
Al-Bukhari, M. ibn Isma’il. (2001). Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Beirut: Dār Ṭawq al-Najāh.
Al-Būṭī, M. S. R. (1998). Al-Salafiyyah: Marḥalah Zamaniyyah Mubārakah Lā Madhhab Islāmī. Damsyik: Dār al-Fikr.
Al-Ghazālī, A. Ḥ. M. ibn M. (1985). Qawā’id al-‘Aqā`id. Beirut: ʿĀlam al-Kutub.
al-Ghouri, S. A. M. (2022). al-Muhaddithūn min Jamā’ah Ahl al-Hadīth fi al-Hind wa juhūduhum fī al-Hadīth al-Nabawī dirāsah istiqrāriyyah naqdiyyah [Tesis sarjana]. Beirut: Dar Ibn Katheer.
Al‑Ḥalabī, ‘A. ibn I. ibn A. (1998). Al‑Sīrah al‑Ḥalabīyah Insān al‑ʿUyūn fī Sīrat al‑Amīn al‑Maʾmūn. Beirut: Dār al‑Kutub al‑ʿIlmiyyah.
Al-Munāwī, Z. D. Muḥammad ibn ʿAbd al-Raʾūf. (1937). Fayḍ al-Qadīr sharḥ al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr. Kaherah: al-Maktabah al-Tijāriyyah al-Kubrā.
Al-Nawawī, A. Z. M. Y. b. Sh. (1929). Al-Majmūʿ Sharḥ al-Muhadhdhab. Kaherah: Idārat al-Ṭibāʿah al-Munīriyyah & Maṭbaʿat al-Taḍāmun al-Akhawī.
Al‑Nawawī, A. Z. M. Y. b. Sh. (2005). Minhāj al-Ṭālibīn wa ‘Umdat al-Muftīn fī al-Fiqh. Kaherah: Dār al-Fikr.
al-Shahrastānī, A. al-F. M. b. ‘A. al-K. (t.th.). Al-Milal wa al-Niḥal. Kaherah: Muʾassasah al-Ḥalabī.
Al-Yusufi, M. H. A. K. (2013). Perselisihan Tiga Zaman. Johor Bahru: Pustaka Darul Banjari.
Bakry, N., Jakfar, T. M., & Andy, S. (2021). Pergulatan ulama Salafi dan ulama pesantren: Kontroversi pengamalan hadits fikih (Studi kasus Propinsi Aceh dan Sumatera Utara Medan). Pusat Penelitian dan Penerbitan, Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Bandar Aceh.
Choironi, M. A. N. (2022). Hadis-hadis perempuan di ruang publik: Dalam kontestasi wacana media cyber NU dan Salafi (Kajian peringkat sarjana). Jakarta: PT Numedia Digital Indonesia.
Haddad, G. F. (2009). Albani & his friends: A concise guide to the Salafi movement. United Kingdom: Aqsa Publications.
Hj Abdullah, Luqman, and Nima Jihatea. 2007. “Bermazhab Dan Fanatik Mazhab: Satu Sorotan Dalam Kerangka Amalan Bermazhab Syafi’i Masyarakat Melayu”. Jurnal Fiqh 4 (December):103-18. https://mojes.um.edu.my/index.php/fiqh/article/view/4146.
Ibn al-’Uthaymin, M. S. (t.th.). Ma‘na al-Salafiyyah wa hukm al-intisab ilaiha. Laman Web Rasmi Syeikh Muhammad bin Salih al-’Uthaymin. Diakses pada 20 Mei 2026, daripada https://binothaimeen.net/ar/voice_library/lessonDetails/600011e3-5c8d-4f18-9dcf-fa9371c5a249
Ibn Bāz, ‘A. (t.th.). Sharḥ al-Kutub: Riyāḍ al-Ṣāliḥīn (al-sharḥ al-thānī), 65: Bāb fī al-nahy ‘an al-bid‘ wa muḥdathāt al-umūr [Audio]. Al-Imām Ibn Bāz. Diakses 6 Februari 2026, https://binbaz.org.sa/audios/2204
Ibn Taymiyyah, A. (2004). Majmū‘ al-Fatāwā. Madinah: Majmaʿ al-Malik Fahd li-Ṭibāʿat al-Muṣḥaf al-Sharīf.
IslamQA. (2008, November 13). Ḥukm man kāna al-ināʾ fī yadihi ‘inda samā‘ al-adhān. Diakses 9 Februari 2026, daripada https://islamqa.info/ar/124608
Islamweb. (2006, August 20). Sharḥ ḥadīth: Idhā sami‘a aḥadukum al-nidā’ wa al-inā’ ‘alā yadihi [Fatwa]. Diakses 9 Februari 2026, daripada https://www.islamweb.net/ar/fatwa/76430
Kodir, Faqihuddin Abdul. (2016). “Prinsip-Prinsip Ushul Fiqh Mazhab Salafi Saudi.” Jurnal Empirisma 25, no. 1: 46–58. https://doi.org/10.30762/empirisma.v25i1.186.
Man, S., & Ali, A. K. (2005). Ikhtilaf Fiqhi di Kalangan Aliran Syafi’iyyah dan Salafiyyah di Malaysia: Analisis Retrospektif Terhadap Faktor Pencetus. Jurnal Fiqh, 2, 73–96. https://doi.org/10.22452/fiqh.vol2no1.4
Muḥammad ‘Abd al-Wāḥid al-Azharī al-Ḥanbalī. (2025). Al-Dalāil al-uṣūliyyah allatī khālafat fīhā al-Salafiyyah al-mu’āṣirah uṣūl al-madhāhib al-arba‘ah wa athar dhālik fī al-fatāwī wa al-furū‘ al-fiqhiyyah: Dirāsah istiqrāiyyah taḥlīliyyah uṣūliyyah [Tesis kedoktoran]. Kaherah: Dar el-Wabil el-Syb.
Muḥammad Waṣī al-Raḥmān ibn Muḥammad Isḥāq. (2017). Al-Durr al-maknūn fī al-iḥtifāl bi mawlid al-Nabī al-Amīn al-Maʾmūn ṣallā Allāh ʿalayh wa sallam. Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
Muslim, M. ibn al-Ḥajjāj. (1955). Ṣaḥīḥ Muslim. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāth al-‘Arabī.
Nabawi, A. (2020). Ṣirāṭ al-Mustaqīm fī Bayān Madhhab al-Muḥaddithīn fīmā Ilta basa min al-Mafāhīm. Kaherah: Dār al-Imām al-Rāzī.
Rabbani, I. (2017). Salafiyah: Sejarah dan Konsepsi. Tasfiyah: Jurnal Pemikiran Islam, 1(2), 245–276. https://doi.org/10.21111/tasfiyah.v1i2.1853
Saadan Man, & Abdul Karim Ali. (2005). Ikhtilaf fiqhi di kalangan aliran Syafi'iyyah dan Salafiyyah di Malaysia: Analisis retrospektif terhadap faktor pencetus. Jurnal Fiqh, 2(1), 73–96. https://doi.org/10.22452/fiqh.vol2no1.4
Zikriadi, et al. (2022). Pemahaman keagamaan Salafi dan kegaduhan di tengah masyarakat serta solusi penyelesaiannya. Mushaf Journal: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 2(3). https://doi.org/10.54443/mushaf.v2i3.75
Zulkiflee, N. Z., & Wan Razali, W. M. F. . (2022). Kaedah Ulama Ahl al-Sunnah memahami Ayat-ayat Mutashābihāt dalam Risalah Manhaj Ahl al-Sunnah: Suatu Analisis Perbandingan. Sains Insani, 7(1), 82–90. https://doi.org/10.33102/sainsinsanivol7no1148
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 HADIS

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Upon acceptance of an article, Authors will be asked to transfer copyright. This transfer will ensure the widest possible dissemination of information. A notification will be sent to the corresponding Author confirming receipt of the manuscript.
If excerpts from other copyrighted works are included, the Author(s) must obtain written permission from the copyright owners and credit the source(s) in the article.
Also, this work is licenced under a http://creativecommons.org/licenses/by/4.0




